Fyra representanter för Mångkulturellt centrum anser att vita svenskar är en förlegad beskrivning av medborgare från vårt land.
Någonstans mellan år 1050-1060 drogs den första gränsen mellan delar av det som idag kallas Sverige och ett annat land, i detta fallet Danmark. Sverige har både innan och efter diverse gränsdragningar befolkats av en stor majoritet med vita män och kvinnor. 1757 kom den person som räknas vara den första svarta man som satte sina fötter på svensk mark, Gustav Badin, en västindier som föddes på den danska kolonin Saint Croix och som sedermera skänktes till Drottning Lovisa i present.
Inte förrän långt in på 1900-talets andra hälft sågs allt fler ”icke-vita” på svenska gator. M.a.o. har det som vi idag kallar Sverige bebotts, styrts och byggts upp av just vita män och kvinnor och det är de vi idag kan tacka för att Sverige är det land vi ändå är. Idag, år 2013, är det plötsligt fult att vara vit. De fyra representanterna för Mångkulturellt centrum drar sig inte ens för att kalla oss för strukturella rasister och de anser också att vi måste skilja vitheten från svenskheten för att kunna hålla som en socialt hållbar framtida svenskhet.
Källa: Newsmill
Hur ser då kvartetten på det svarta Afrika och gula Kina? Varför inte på det mycket homogena Sydkorea, varifrån en av artikelförfattarna kommer från?
Tobias Hübinette: Forskare vid Mkc, f.d. AFA-ligist med flera fällande domar på sitt samvete och idag lärare vid Södertörns folkhögskola, samt forskare i ras och vithetsstudier.
Willy Viitala: Vice ordförande för Mkc, politisk sekreterare för Moderaterna i Botkyrka och stark försvarare av böneutrop från moskéer.
Leif Magnusson: Verksamhetschef vid Mkc och flitig besökare på Röda Caféet med anor från det vita Sveriges 1660-tal.
Christina Zedell: Ordförande för Mkc, socialdemokratisk riksdagsledamot och f.d. aspirant på ordförandeposten i Kommunal.
Mångkulturellt Centrum där man valt bort att fira svenska namnsdagar till förmån för andra.
[…] ”Att vara svensk är inte att vara vit” […]
Men menar man på detta vis att det är systemet som är rasistiskt, gentemot svartarierna. Okej, är det så och att de är ”svenskarna” idag. Vad är vi vita i så fall. Fredlösa utan hemvist. Och i så fall utan allt kan vi inte vara rasister heller. För är vi ingenting utan bara i av alltihop, så kan vi ju inte heller vara rasister. För att vara det, måste man ha den utgångspunkt vi har förlorat. Dessutom kan inte strukturell rasism, och mänsklig rasism existera samtidigt. Det är en motsägelse. Och klart att systemet är rasistiskt. Det tycker jag också. Mot oss icke-existerande, just för att vi negligeras att vi finns. Är inte det rasism i sin fulländning mot ett folk så säg. Sen att kalla nån för rasister är inte rasism. Men att kalla en grupp människor för strukturella rasister, bara för att de har en annan hudfärg, och bara därför, är mycket grov rasism av värsta mått, och MÅSTE vara åtalbart, då det är hets mot folkgrup, p g a deras hudfärg. För VITA FINNS, även om inte svenskar gör det som folkgrupp. Och så som de månkulturellt-centerasen gör, får man bara INTE göra. Utpeka en vis hudfärg på ett negativt sätt. Det bara MÅSTE vara straffbart.
Att vara svensk är att inte vara svensk, det vet hela världen.
Den pittögde Hubinette kan ju fara åt h—-e eller till
Nordkorea, ja det är kanske samma plats, spelar ingen
roll, bara han far!