Behå-upproret sprider sig: ”Det är helt sjukt”

Behå-upproret har spridit sig som en löpeld bland sociala medier och i tidningar. Upproret är en protest mot att småflickor på 5-10 år använder Behå och sminkar sig.

Samtidigt står underkläderstoppar för nästan en fjärdedel av Lindex försäljning av underkläder till barn enligt Kaisa Lyckdal.

Nåväl, det är skit att inte barn får vara barn tycker Pettersson. Det visar samtidigt att feminist- och jämlikhetsrörelsen misslyckats totalt. Vem är det som köper detta till barnen?

Vad värre är, ingen feminist eller jämlikhetsivrare protesterar mot det som är ännu värre. Flickebarnen i burka…

GT 

4 thoughts on “Behå-upproret sprider sig: ”Det är helt sjukt”

  1. Varg i Veum – Varg i veum, av fornisländska vargr i véum, "dråpare (förbrytare) i helgedomen", var en fredlös person. "Veum" är dativ av vi, ett gammalt ord för helgedom eller kyrka. Ursprunglig betydelse en brottsling som begått brott inom ett helgat område, som en kyrka. Ordet "varg" betydde förr "våldsverkare". Gammalsvenska vargher betyder både varg och våldsverkare, förstörare. "Varg" användes som ett noaord för "ulv" som vargen tidigare kallades. I överförd betydelse: allmänt avskydd människa, persona non grata. Varg i veum motsvaras av det från tyskan lånade fågelfri.
    Varg i Veum skriver:

    Ja, det är intressant hur en burka eller slöja ses som någonting ”religiöst” när det i grunden är ett sexuellt plagg.
    Här ojar sig alltså en del över att 8-åringar kan ses som sexobjekt, att barnen ser sig själva som sexobjekt pga. samhällets signaler när de vill ha BHn till sina obefintliga bröst.

    Barn och kvinnor som har slöjor och burkor är ju precis lika mycket sexobjekt, och då för en jävla massa fler människor en de fåtal pedofiler som finns (som skulle tycka att det är sexigt med en 8-åring i BH) Sextänket får florera, och uppmuntras, bara för att man gömmer skiten bakom en religion.

  2. Nej den bottenlöst fega feministrörelsen visar sitt rätta
    jag, det gäller att välja rätt saker att protestera emot.
    Men visst är det för d—–gt att man inte kan låta dessa
    flickebarn få vara just barn, den tiden går allt för fort, och
    det dröjer inte länga innan dom växer upp och får möta
    alla dom avigsidor som importen av ouppfostrade drägg
    med en syn på flickor/ kvinnor som är rena medeltiden,
    där dom ses som vandrande sexualobjekt
    Men mot medeltidssyn på kvinnor, ja det är inget som
    kvinnosakskvinnorna med Gudrun Schyman i spetsen
    intresserar sig för!

KommenteraAvbryt svar