Underläkaren Omid Aghajari var en av de som rasade över Salman Rushdies bok ”Satansverserna”, men som efter att ha sett Islams verkliga agenda på nära håll tänker läsa boken på nytt.

Aghajari skriver i sin debattartikel att han numera har svårt att be till en gud när oskyldiga människoliv tas i hans namn. Han kan inte heller förstå hur en hel muslimsk värld rasar efter en 14 minuter lång satir över Muhammed och skriver att det mest logiska är att muslimer inte tittar på nidbilder och filmklipp av profeten.

Droppen som ändå fick bägaren att rinna över var när Aghajari efter en lång tids frånvaro åter begav sig till en moské för att medverka i fredagsbönen. Precis när bönen ska inledas kommer en yngre kille fram och säger på en blandning av arabiska och bruten svenska att det är förbjudet för en muslim att bära örhänge och att det ogillas om du ber med dem i öronen.

Känslan av förtryck och förföljelse, fråntagandet av frihet, självbestämmande och värdighet följe Aghajari ut genom dörren, tillsammans med blickarna från övriga moskébesökare.

Aghajari upprörs som sagt över uppståndelsen av nidbilder, filmklipp, usla teckningar och påtalar mycket riktigt att samma uppståndelse aldrig skett i samband med mindre smickrande bilder av Jesus. Han har också beställt ett nytt exemplar av Salman Rushides bok ”Satansverserna”.

Om en troende muslim inser att Islams värderingar krockar med den västerländska kulturen, borde väl ändå muslimkramarna begripa att det ändå ligger en sanning bakom kritiken och fårhagorna hos oss som inte vill se Islams värderingar i vår närhet.

Källa: SvD

PS
Läs också hur Magnus Norell, forskare med inriktning på terrorism och Mellanöstern, sågar den muslimska världens reaktioner på nidbilder och filmklipp.