Brutalt slut: Barn dog efter sin fars piskning

En tio år gammal pojke dog på onsdagen den 13:e mars 2013 av allt stryk han hade fått av sin far Nasir, som irriterades av att pojken bad sin styvmor om mat då han var mycket hungrig. Styvmodern berättade för The Express Tribune att hennes man ville serveras sin middag först.

Då började pojken gråta. Fadern blev ännu mer irriterad och startade slå pojken med en träpåk tills pojken svimmade. Styvmodern sa att fadern försökte återuppliva barnet, när han misslyckades med det tog han pojken till sin fars hus innan han flydde.

Den avlidnes bror, Rawal, berättade för hans farfar, Muhammad Ramazan vad som hade hänt. Ramazan informerade därefter polisen.

En rapport har registrerats på New Multan polisstation. Polisen sa att Nasir fanns med i kriminalregistret.

Obduktionsrapporten avslöjade 40 benbrott och mer än 160 blåmärken.

Detta hände i Punjabprovinsen i Pakistan, och där närmaste stad heter Multan.

Published in The Express Tribune, March 15th, 2013.

Det måste finnas något som har att göra med inaveln bland dessa muslimer, funderar Olli. De kan ju bli rasande som bärsärkar för små petitesser, och då bli som här livsfarliga för sina egna barn. Det är ju långt från ett normalt beteende, och det besinningslösa våldet känns ju även igen från en del  muslimer i Sverige, som avrättar medlemmar av sin egen familj för bagateller, eller misshandlar och mördar andra muslimer eller svenskar som de inte ens känner igen.

Det verkar som om männen anser sig själva så viktiga att inget de vill, får störas av någon. Varför skaffar man barn, när man slår ihjäl dem för att de är hungriga och grinar lite. Det borde de väl förstå även om deras IQ hamnar neråt 60, tycker Olli, som hoppas de får tag i svinet, innan han begår fler lustmord. Men Pedofilen själv Muhammed var ju lika stingslig och lättretad han. Redan då hörde muslimerna till de lättkränktas skara, det verkar åtminstone  som det om man studerar koranen och haditherna. Hur ordet bärsärk kan tänkas  ha kommit till, kan ni läsa om HÄR

The religion of peace

”Offren njuter av det”

Domares uttalande väcker ramaskri – En indonesisk domare anser att våldtäktsmän bör slippa dödsstraff för att både gärningsmän och offer kan njuta av våldtäkten menar domaren Daming Sunusi.

Uttalandet gjorde Muhammad Daming Sunusi i måndags då han frågades ut inför sin kanditatur till Högsta domstolen i Indonesien.

På frågan från parlamentet om lämpligheten att införa dödsstraff mot våldtäktsmän sa han enligt CNN – Man bör betänka dödsstraff noga för en våldtäktsman eftersom i våldtäktsfall njuter både gärningsmannen och offret.

Enligt rapporter ska uttalandet ha mötts med skratt av hans kollegor men bemötandet är ett helt annat från flera politiska partier, människorättsorganisationer och allmänheten. På bloggar och i tidningar krävs hans avgång och flera partier har sagt att de inte kommer att stödja Daming Sunusis kandidatur.

En indonesisk barnrättskommission säger i ett uttalande. – Vet Daming hur det känns att bli våldtagen? Det är extremt opassande av en domare i Högsta domstolen att skämta om människors lidande och om deras känslor.

Muhammad Daming Sunusi har efteråt bett om ursäkt och sagt att han bara försökte lätta upp stämningen.

Den 6 januari avled en 11-årig flicka i Jakarta av skador hon fått efter att ha blivit våldtagen av ett okänt antal män. Polisen har ännu inte gripit några misstänkta gärningsmän.

cnn våldtäkt

Möt Obamas Wahabitiska släkt del II

Här fortsätter den skrupelfria historien om president Barack Hussein Obama, och hans wahhabitiska släktingar i Kenya. Där president Obamas tre egna favoriter gör allt för att hjälpa prinsarna i Saudiarabien att få makten över Kenya, liksom prinsarna suktar de efter makten över hela Afrikas horn. De metoder som används är lögn och bedrägeri, och vanliga människors godtrogenhet. En 92 år gammal urmoder, med en idéel fond för Godhet, som i praktiken sköts av en farbror till presidenten Obama,  Sayid Obama och en första kusin vid namn Musa Obama. Den gamla kvinnan tror att pengarna går till välgörenhet i Kenya, och det tror väl de 90 % i USA som skänker pengar till fonden också, samt de godhetskämpar i Europa som gör detsamma som de rika i USA. Verkligheten visar dock något helt annat.

Musa, Sayids hjälpreda och den offentliga främjaren av Mamma Sarahs ideella fond, blev familjens viktigaste nyckelannonsör för de sociala insatserna i Kenya. Han väljer ut vissa arabiska medier och ber den välbeställda publiken om hjälp, men med de mandaten att som en förutsättning inga frågor ställs angående några som helst detaljer i samtal med president Obama, eller djupdykningar i några politiska synpunkter. Ändå, berättar han precis tillräckligt mycket för att sammankoppla sig med Al-Jazeeras välmående arabiska lyssnare. Han vidarebefordrar meddelandet att höja alla nödvändiga medel, eftersom hans uppdrag är att omvandla Kenya till en islamisk majoritet, med hjälp av Obamas kända namn och hans farmors ideella organisation.

Fonden har mycket lite att göra med sekulär utbildning, eller vård av änkor och föräldralösa barn, och inte ens en enda gång nämns i något arabiskt media, när det gäller att hjälpa HIVinfekterade. Huvuddelen av Sarahs Godhetsfond, som Musa förklarar, går till att skicka stipendier avsedda för Saudiarabiens mest framstående Wahabitiska Sharia centra: Det islamiska universitetet i Medina Umm al-Qura, universitetet i Mecka, och universitetet till imam Muhammad bin Saud Islamiska universitet i Riyadh. Dessa vill detsamma som Gulfstaternas Centrum för strategiska studier och beskriver ”Salafi skolor, som är indränkta av radikala islamistiska idéer” och som är ” wahhabismens vår”:

Wahhabister växer upp i wahhabitiska och Salafi skolor, vilka är indränkta av radikala islamska idéer från det islamiska universitetet i Medina, Umm al-Qura Universitetet i Mecka, och Universitetet till imam Muhammad bin Saud Islamistiska Universitet i Riyadh. (Se uppsatsen,”Rollen för Wahhabiströrelserna”, under ett avsnitt med titeln, ”Cirkeln av våld”.)

Musa uttrycker på klassisk arabiska hur han memorerade hela Koranen, och hur han tog examen och blev en islamisk lärd på sharia från det islamiska universitetet i Medinah.

”Jag studerade arabiska och sharia vid det islamiska universitetet i Medina i Saudiarabien,” utropade Musa samtidigt som han berättar hur han besökte Umm Al Qura University med sin farbror Sayid. ”Vi har också besökt dekanus för Umm Al Qura University i månaden Muharram , jag och min farbror Sayid”, berättade han för al-Jazeera under intervjun.

”Den naturliga orsaken till hans besök,”  förklarar Musa, ”var att underlätta för stipendium för att kunna skicka studenter till Umm Al Qura.”

Umm Al Qura universitet har ett arv som omfattar att vara ett av Saudiarabiens historiska och nationella monument. En förebild i Wahhabist utbildning.  De är stolta för att universitetet var först med att skriva verk av Muhammed Abdul Wahhab, grundare av den mest spirituella varianten av islamistisk wahhabism. Historien om de Wahhabitiska anslutningarna kan ses här.

På en kopia av en av Wahhabs samlingar från Umm Al Qura Universitetet, kan man tydligt se i fantasifulla arabiska kalligrafier, titeln: ”Skrifter av Muhammad Abdul Wahhab,” och en stämpel som säger ”En gåva från Umm Al Qura Universitetet i Mecka ”är klart synlig.

Fortsättning följer i del III