INVANDRING. Muslimska asylsökande upprätthåller sharialagar på tyska flyktingförläggningar, uppger polisen, som varnar för att kristna, kurder och yazidier på förläggningarna allt oftare och allt mer vildsint attackeras av muslimer.
Muslimska migranter från olika sekter, klaner, etniciteter och nationaliteter attackerar också varandra. Våldsamma bråk – ibland med hundratals migranter inblandade – förekommer nu varje dag.
Polisen uppger att förläggningarna, där tusentals migranter trängs på små utrymmen månader i sträck, är kokande grytor redo att explodera. Därför vädjar man nu om att migranter med olika trosinriktningar ska inhysas i separata boenden. En del politiker invänder att sådan segregation går emot Tysklands multikulturella värderingar. Andra menar att det är logistiskt omöjligt att dela upp hundratusentals migranter efter religion och nationalitet.
När konsekvenserna av obegränsad migration nu blir uppenbara, vänder den allmänna opinionen emot regeringens öppna dörrar-politik. Flera bedömare menar att Tysklands förbundskansler Angela Merkel, ”världens mäktigaste kvinna”, har mött sitt Waterloo.
En rapport publicerad i tidningen Die Welt 27 september kastar ljus på hur kristna blir måltavlor för muslimer på tyska flyktingförläggningar. Tidningen intervjuade en iransk konvertit som sa:
”I Iran grep revolutionsgardet min bror i en hemkyrka. Jag flydde från iranska säkerhetstjänsten för att jag trodde att jag äntligen skulle få utöva min tro i Tyskland utan att bli förföljd. Men på flyktingförläggningen kan jag inte erkänna att jag är kristen, då skulle jag bli hotad.
Muslimer väcker mig i gryningen under ramadan och säger att jag borde äta innan soluppgången. När jag avböjer kallar de mig kuffar, otrogen. De spottar på mig. De behandlar mig som ett djur. De hotar att döda mig.”
På ett flyktingboende i Hemer, en stad i Nordrhein-Westfalen, attackerade tio algeriska asylsökande ett kristet par från Eritrea med glasflaskor. Muslimerna sa att de var arga för att mannen bar ett kors. De slet korset från hans halsband och stal hans pengar och mobiltelefon.
Die Welt har också intervjuat en irakisk kristen familj från Mosul, som bodde på en flyktingförläggning i den bayerska staden Freising. Fadern berättade att hot från islamister var en daglig realitet. ”De skrek på min fru och slog mitt barn”, sa han. ”De säger: ’Vi ska döda dig och dricka ditt blod.'” Livet på förläggningen, sa han, var som i ett fängelse.
Enligt chefen för Münchenbaserade Centralkommittén för orientaliska kristna, Simon Jacob, är dessa incidenter bara ”toppen på ett isberg”. ”Det faktiska antalet attacker är mycket stort”, sa Jacob. ”Vi måste förvänta oss fortsatta konflikter, som migranterna tar med sig till Tyskland från sina hemländer. Mellan kristna och muslimer. Mellan shiiter och sunniter. Mellan kurder och extremister.”
-Pettersson tycker inte det är något att klaga över. Det är den demokrati som 87:an har beställt och tycker är bra eftersom de gillar Mellanösterns mångkultur…
Mer på Gatestone Institute
Snart i en gympasal näre dig!
Tydligen fattar inte de styrande, media och diverse divor att om man tar hit människor från Mellanöstern, så tar vi också hit deras kultur, seder, vanor,. politik, religion och konflikter. Hjärntvättade människor kan inte förändras bara för att de kommer till Europa, skiten de tar med sig kommer att blomma ut, vilket det då gjort i Tyskland.
Någon som tror att det muslimer som kommer till oss är en annan sort, dvs snällare och godare, ja rent av som normala människor?
PS! glöm det och gör det snabbt.
Förövrigt så har vi svenskar ingen kultur så det blir väl bra då att vi får in lite hejsan svejsan från det som flyktingarna flyr ifrån. När faller de första bomberna över Södermalm?
Multikulti har anlänt. Någon förvånad här?
Muslimer skall inte vara i västvärlden.
Dom skall inte finnas på denna planet. Eftersom dom inte kan räknas in bland homosapiens skall dom åka tillbaka till sin egen planet.
Det är bara en försmak av vad vi bygger upp
I Sverige.
De har i bagaget också vanan att med kort stubin lösa alla konflikter med våld och slå tills den andre ger sig. Hur rimmar det med den tradition (läs ’tjafs’) av icke-våldslösningar som präglar svenskt synsätt (läs ’tjafs’) ???