Jag har en kollega som kommer från en större stad i Irak. Han har många intressanta synpunkter och anekdoter från sin tid i hemlandet.

I egenskap av invandrare från Mellanöstern kan han säga saker som en svensk aldrig skulle komma undan med. Han menar t.ex. att araber är tjuvar och bedragare, att han alltid utgår från att en invandrare är kriminell till motsatsen bevisats och att om han var ansvarig för Sveriges säkerhet skulle han kasta ut alla kriminella utlänningar. Inte helt okontroversiella uttalanden.

Han har tidigare berättat om varför han inte litar på araber och anser att de är bedragare. Han menar att det ligger i deras kultur. Att vi i Sverige skäms och tycker det är fult att ljuga för någon, medan man i arabvärlden känner sig stolt över att ha överlistat någon annan när man ljuger framgångsrikt.

Precis som i Sverige är det en fråga om heder och prestige, med skillnaden att det i Sverige är lögnaren som tappar prestige medan det i arabvärlden är den som köper lögnen som förlorar heder, medan den framgångsrike lögnaren ökar sin prestige genom att ha visat sin list. Detta enligt min kollega.

Det är inte så mycket en fråga om rätt och fel eller om moral hit eller dit, utan om olika uppfattningar om vad som är rätt och fel, respektive bra och dålig moral. Det vore mer rasistiskt att påstå att svenska värderingar är de korrekta värderingarna i hela världen än att inse att olika samhällen har lite olika värderingar och syn på rätt och fel, även om de är rätt lika i stora svepande drag. Alla värderingar passar inte i alla samhällen, om man nu inte vill ändra samhället.

Hur som helst fick han nyligen vatten på sin kvarn då han själv blev utsatt för bedrägeri. Det första han sa var att ”Jag vill veta namnet på araben som gjorde det!”. Någon månad senare kunde han berätta att polisen berättat att svindlaren var en anställd hos en stor teleoperatör som utnyttjat sin anställning till att lura butikspersonal i olika varuhus att han startade abonnemang och köpte telefoner för sina kunders räkning (typ erbjudanden om smartphone för 1:- om man startar ett abonnemang). En del av telefonerna fick han ut direkt i handen, sålde sedan dessa och flydde utomlands. Min kollega fick även förnamnet på personen, då polisen ville kontrollera om det var någon han visste att han träffat eller haft kontakt med, namnet var arabiskt.

Vi diskuterade i samband med detta brottsligheten och svenskarnas höga tolerans mot brott, förkärlek för låga straff och polisens extremt låga brottsuppklaringsfrekvens där det endast grips en gärningsman vid 15% av brotten. Det gav i sin tur att han berättade följande anekdot från sin tid i Irak, om hur man i hans hemtrakter löste konflikter när polisen inte var tillförlitlig:

Området där han bodde hade blivit utsatt för stölder i form av inbrott, där tjuven/tjuvarna gått in i bostäder och stulit guld och värdesaker som invånarna hade gömda, en typ av värdeförvaring som tydligen var vanligare än bankfack eller bankkonto. Detta tolererades inte av områdets ledare som samlade männen och bestämde att de skulle vaka ute på gatorna ett dygn och tillfångata alla främmande män som kom in i bostadsområdet. Sagt och gjort, männen patrullerade gatorna och det dök upp en främmande man som raskt tillfångatogs, kläddes av naken och våldtogs av samtliga män. Efter detta hade området inga fler problem med tjuvar. Huruvida mannen var skyldig eller ej förtäljer inte historien, men budskapet spreds – I det här området tolererar vi inga tjuvar.

I Sverige sprider vi ett helt annat budskap som hörs världen över. I Sverige får man bidrag för att inte göra någonting, bidrag man kan dryga ut med lönsam brottslighet eftersom man fortsätter få bidrag både under och efter fängelsetiden som avtjänas under pensionatliknande former. Bidrag du kan skicka till hemlandet för att ännu fler ska få råd att komma eller för att finansiera terrorism.

Om man nu åker fast för något brott, betänkt åter att det endast grips en gärningsman i 15 % av fallen, är konsekvenserna försumbara och straffet blir oftast kort om påföljden ens blir fängelse. Kan du inte betala böterna gör staten det åt dig, plus advokatkostnader. Kallar du en svensk för ”Svennejävel” och han kallar dig ”blattejävel” tillbaks så är det ett hatbrott, mot dig. Vård och skola är gratis, även om du är illegal invandrare. Halalmat serveras i skolan, slöja, niquab och burka är helt OK även i svenska skolan, om man nu av någon anledning inte väljer muslimsk friskola, som det finns flera av.

Ropen skalla, Sverige åt alla (andra)

Den obekväma sanningen