Fotboll och religösa symboler

Av Pettersson

En del muslimer tycker att vi i Sverige och väst är intoleranta som vill förbjuda och i en del länder har förbjudit bärandet av heltäckande plagg som burka och niqab i vissa miljöer. Att plaggen är förbjudna även inom en del områden som t.ex. universitet och i sjukvården i muslimska länder som Egypten och Turkiet av praktiska och hygieniska skäl nämns mera sällan.

I somras dök det upp ett nytt problem när det gäller kläder. Manchester United, ett av världens mest populära fotbollslag har en djävul i sin logo och det gillar inte gudsmännen i den toleranta religionen islam.

─ Det är väldigt farligt. Som muslimer, bör vi inte dyrka symboler för andra religioner eller djävulen, säger imamerna.

─ Pettersson som spelat och gillat världens mest utbredda sport hade inte en aning om det var religösa symboler som våra svenska landslagshjältar bär på bröstet. Likaså norska, danska, portugisiska, brasilianska och många andra, anar att muslimerna står inför ett problem med umgänget med andra länders representanter som använder religiösa symboler på landslagsdräkter, flaggor och mycket annat.

Undrar om Allahs tjänare tänker förbjuda fotboll eller måla om gräset. Grönt är ju islams färg och så länge till kan de väl inte tillåta att otrogna kliver på profetens färg.

Här skriver Aftonbladet och Daily Mails om de överkänsliga.

Usch, jag hade ingen tanke på att pojkarna och flickorna spelade med religösa symboler på sig, vad hemskt…

8 thoughts on “Fotboll och religösa symboler

  1. Jo visst känner jag till den som gör av med mest dasspapper i Sverige, Allibaba med de 40 rövarna, men jag har aldrig läst boken vad jag vet. Däremot såg jag i min barndom en film om Alladin och den förtrollade lampan. När man gned på lampan kom en ande fram och hittade på en massa saker. Det är dock så länge sedan att jag inte minns något mer än detta. Det var väl en av sagorna i ”Tusen och en natt”. Sedan har jag vid några tillfällen fått lov att utbrista, ”Tusan vilken natt”men det är en helt annan historia, helt utan araber inblandade.

  2. Per Albin godmorgon. Många sagor är grymma eller ”livet är grymt sa grisen” Du nämde Tusen och en natt, kom du till kapitlet om ”Alibaba och de fyrtio gumparna”? Biblen och Koranen urtrista sagoböcker, antagligen skrivna av drogade personer.

  3. Eva – Marie, efter att ha sovit på saken, så har jag kommit fram till att den onämnbara kroppsdelen för en muslim kan vara en symbol för något som kräver en Fatwa. Dessa kan ju dock inte utfärdas av vem som helst, utan det ska ju vara någon som kan tolka sagoboken korrekt. Det är svårt att tolka sagor rätt, tänk bara på bröderna Gryms sagoböcker, de är verkligen svårtydda och nästan lika grymma som arabernas sagor i tusen och en natt eller koranen.

  4. Du har rätt i det Per Albin. Inget jag förstår, har ej heller någon erfarenhet av en viss kroppsdel på män från andra kontinenter.;)

  5. Du Eva-Marie kanske inte förstår att det inte är lätt att spela fotboll med en ståndare på gång. Det var nog det den stackars muslimen tänkte på.

    Undrar just om araberna har lika stora som negrerna. I så fall kanske han hade riskerat att snava på den. Nu ska jag inte säga mer utan bara gå till min vrå och rabbla mina 100 Ave Maria med tagelskjorta på.He,he!

  6. Religösa symboler? Tortyredskap som användes för att döda Jesus. Korset som sådant symboliserar endast metoden för verkställande av dödsdomen. Det re4ligösa i avrättningen var Jesus lidande för mänskligheten. Jag har för egen del aldrig förstått varför Jesus skulle offra sig när människan inte tog någon lärdom av uppoffringen.

    Varför då ha korset som symbol? Jag vet inte men skall leta lite. Jag kan tänka mig att det är enkelt att avbilda samt att man med en enkel handrörelse förvandlar ett annat avrättningsmedel till kors. Svärdet med spetsen nedåt bildar ett kors.

    Intressant det där med grön färg och otrogna. Får vi gå i samma natur? Får vi äta stuvad spenat? Måste vi vänta tills den gröna paprikan blivit röd innan vi äter den? Självklart inte. Vi skall på sin höjd tycka synd om dessa fundamentalister och berätta att vi lever i en upplysningens tidevarv och då duger det inte att basera sitt livmönster och åsikter på sagor. Väx upp, oavsett religion.

  7. Stefan K undrar varför han ej kunde spela med en kvinna i laget? Blev han sexuellt distraherad eller var det en mer allmän taskig kvinnosyn?

  8. Det är inte bara symboler som får radikala muslimer att reagera på saker inom fotbollens underbara värld. Jag har själv ett förflutet som fotbollsspelare på en lagom hög nivå. Karriären avslutades dock lite för tidigt p.g.a. skador.
    Efter några år tog jag fram skorna och spelade korpfotboll i ett lag vi hade på jobbet. I laget återfanns en muslim med rötter i Libyen. Som många från dessa länder var han duktig och en given tillgång i laget.
    Att spela korpfotboll innebär många gånger ett evigt jagande efter spelare att fylla laget med, så också för oss. Vid ett tillfälle fick vi inte ihop fult lag, men en av killarna kom på idén att lyssna med en av tjejerna på kontoret. Hon hade ett förflutet som spelare i ett lokalt damlag. Hon ställde gärna upp i en match. När den radikala muslimen i laget fick höra att en tjej skulle spela med så vägrade han själv spela. Anledningen? Hon var tjej!
    Nu spelade hon i matchen, men inte han och hon gjorde minsann inte bort sig.
    Radikala muslimer och jämlikhet går uppenbart inte ihop i några sammanhang.

Kommentera